Dumbyra: alət quruluşu, tarixi, qurulması, istifadəsi

Başqırd mədəni ənənəsində folklor xüsusi yer tutur. Bir neçə minilliklər əvvəl başqırd nağılçıları səsenlər yurd-yuvalarını dolaşaraq doğma yurdlarından, evdə isə öz səyahətlərindən, başqa xalqların adət-ənənələrindən danışırdılar. Eyni zamanda simli cırtdan musiqi aləti dombıranın köməyi ilə özlərini müşayiət edirdilər.

struktur

Ən qədim nümunələr qazılmış ağacdan hazırlanmışdır. Üst hissədə rezonator dəliyi olan gözyaşardıcı formalı səs lövhəsi 19 laddan ibarət dar boyunla bitir. Milli başqırd alətinin uzunluğu 80 santimetrdir.

Başlıqa üç sim bağlanır və gövdənin altındakı düymələrlə bərkidilir. Müasir kompozisiyada simlər metal və ya neylondur, köhnə günlərdə at tükündən hazırlanmışdır.

Dumbinin quruluşu kvinto-kvartadır. Aşağı sim bir bourdon səsi yaradır, yalnız üst ikisi melodikdir. Çalış zamanı musiqiçi oturur və ya durur, barmaq lövhəsi ilə bədəni əyri şəkildə yuxarı tutur və eyni zamanda bütün simləri vurur. Oyun texnikası balalaykanı xatırladır.

tarix

Dumbyranı qoparılmış simlər ailəsinin unikal və ya orijinal nümayəndəsi adlandırmaq olmaz. Bir çox türk xalqlarının oxşarları var, lakin onların fərqli adları var: qazaxların dombrası, qırğızların komuzu, özbəklərin alətinə “dutar” deyirdilər. Öz aralarında boyun uzunluğu və iplərin sayı ilə fərqlənirlər.

Başqırd dumbyrası təxminən 4000 il əvvəl mövcud idi. O, səyyahların aləti idi, nağılçılar, mahnılar və kubairlər onun sədaları altında ifa olunurdu - poetik qiraət nağılları. Sesen ənənəvi olaraq milli ruhu, xalqın azadlığını tərənnüm edirdi, bunun üçün XNUMX əsrin sonunda çar hakimiyyətləri tərəfindən fəal şəkildə təqib olunurdu. Nağılçılar yavaş-yavaş yoxa çıxdılar və dumbira onlarla birlikdə susdu.

Azadlığı sevən sesenlərin aləti mandolinlə əvəz olundu. Yalnız keçən əsrin sonlarında sağ qalan təsvirlərə, şəhadətlərə, rəsmlərə əsaslanan onun yenidən qurulmasına başlandı. Musiqiçi və etnoqraf Q.Kubaquşev nəinki milli dombyranın dizaynını bərpa etməyə, həm də qazax domra-altına bənzər öz versiyasını hazırlamağa nail olmuşdur. Başqırd müəllifi N.Tlendiyev onun üçün 500-dən çox əsər yazmışdır.

Hazırda dumbiraya maraq yenidən üzə çıxır. Gənclər ona maraq göstərirlər, ona görə də çox güman ki, tezliklə milli musiqi aləti yenidən səslənəcək, xalqının azadlığını tərənnüm edəcək.