Musiqi alətləri |

Musiqi alətləri – ritmik olaraq təşkil edilmiş və bərkidilmiş yüksək səsləri və ya aydın tənzimlənən ritmi, habelə səsi çıxarmaq üçün nəzərdə tutulmuş alətlər. Qeyri-mütəşəkkil səslər və səslər çıxaran əşyalar (gecə gözətçilərinin toxmaqları, ovçuların cingiltisi, tağlı zənglər, fit) və ya quşların nəğməsini və ovda istifadə olunan heyvanların fəryadını təqlid edən fırıldaqçılar, habelə xüsusi avadanlıq kimi xidmət edən alətlər. siqnal məqsədləri, müəyyən şərtlər altında həm M. kimi istifadə edilə bilər, həm də. Həmçinin M. və. ritual məqsədlər üçün istifadə edilən tətbiqi təyinat (şaman dəf, Buddist qan-dan və bure, Nivx partire); bəzən çarpayıları müşayiət etmək üçün istifadə olunurlar. rəqslər (Est. kraatsspill, latış, tridexnis, chagana, eglite). Buraya simfoniyada olan qurğular daxildir. (opera) orkestr ildırım gurultusu, ulayan külək, çatlayan qamçı və s. səsləndirir. Tətbiq olunan və siqnal alətlərinin bəziləri musiqi də ifa edə bilir. incəsənət. funksiyaları, məsələn. sərbəst asılmış dili olan kilsə zəngləri. M. və. litalar da daxildir. Toshalya və ya Latviya. berzstaase, ağcaqayın qabığından hazırlanmış, Mari efi yasəmən yarpağından, Ukrayna. buynuz lopasından lusk və s.; oxşar vasitələrdən istifadə etməklə. musiqiçilər kifayət qədər mürəkkəb melodiyaları məharətlə fit çalaraq onları müxtəlif keçidlər və melismalar ilə zənginləşdirirlər.

Hər M. və. özünəməxsus səs tembrinə (xarakterinə, rənginə) malikdir, spesifik. dinamik imkanlar və müəyyən səs diapazonu. Səs keyfiyyəti M. və. alətin istehsalı üçün istifadə olunan materiallardan, onlara verilən formadan (yəni hissələrin, birləşmələrin bütün ölçülü məlumatları) asılıdır və əlavədən istifadə edərək dəyişdirilə bilər. cihazlar (məsələn, səssiz), dekompasiya. səs çıxarma üsulları (məsələn, pizzikato, harmonik və s.).

M. i. Xalq və peşəkar bölünmək şərti olaraq qəbul edilir. Birincilər xalq arasında hazırlanır və gündəlik həyatda və musiqi sənətində istifadə olunur. performans. Eyni alətlər həm bir, həm də etnik cəhətdən qohum olan müxtəlif xalqlara aid ola bilər. qohumluq və ya müddət. tarixi və mədəni əlaqələr. Belə ki, yalnız Ukraynada bandura, Gürcüstanda isə panduri və chonguri var. Digər tərəfdən, şərq. Slavyanlar - ruslar, ukraynalılar, belaruslar keçmişdə və indi qismən ümumi alətlərdən - qusli, sniffle (sniffle, tütək), jaleika (buynuz), bagpipe (dudu), çarx lira, Azərbaycanda və Ermənistanda - saz, tar, kemança , zurnu, duduk; Özbəkistan və Tacikistanda demək olar ki, bütün alətlər eynidir. Alətlərin böyük əksəriyyəti narın təkmilləşdirilməsi və modifikasiyası nəticəsində yaradılmışdır. alətlər. Belə ki, məsələn, uzaq keçmişdə yalnız Nar. alət skripka idi, müasir skripka ən sadə xalqdan yaranıb. fleyta, ibtidai şalyodan – klarnet və s. Peşəkarlara adətən simfoniyanın bir hissəsi olan M. və. daxildir. (opera), külək və estr. orkestrlər, həmçinin mis və simlər. klaviaturalar (orqan, piano, keçmişdə – klavesin, klavikord). Bir sıra ölkələrdə (Hindistan, İran, Türkiyə, Çin və s.) onlar demək olar ki, yalnız xalq musiqi alətlərində ifa edirlər və belə alətlərdə ifaçılıq sənəti bu ölkələrdə yüksək peşəkarlıq nümunələridir. Bununla belə, Avropa musiqi orkestri və xüsusən də klaviatura mədəniyyətləri kontekstində genetik olaraq xalq mədəniyyətləri ilə birbaşa əlaqəsi olmayan, qanuni olaraq prof. M. və.; onların dizaynı, texniki-ifa və bədii-ekspress. xüsusiyyətləri mükəmməlləşdirilib.

M.-nin yaranması və. qədim dövrlərə aiddir. Onlardan bəziləri, məsələn. arxeoloqlar paleolit ​​dövrünə aid insan məskənlərinin qazıntıları zamanı sümükdən hazırlanmış buynuzlar və ibtidai fleytalar tapırlar. neolit ​​abidələrində. erada birtərəfli nağaralar, külək qamışları (məsələn, şal və ya şalyo), ibtidai ksilofonlar və ifa deşikləri olan fleytalar var. Simlər digərlərindən daha gec ortaya çıxdı. M. i. – ən sadə arfa, leyta və tənbur formalı, lakin onlar da eramızdan çox əvvəl müəyyən xalqlara məlum idi. e. M.-nin mənşəyi haqqında müxtəlif fərziyyələr mövcuddur və. Ehtimal olunur ki, bunlar əvvəlcə siqnal alətləri olub və bu və ya digər şəkildə ibtidai insanın əmək prosesləri ilə bağlı olublar. Lakin arxeoloji materialların sübut etdiyi kimi, artıq insan cəmiyyətinin inkişafının ilkin mərhələsində sırf musiqi və estetik xarakter daşıyan alətlər mövcud olmuşdur. funksiyası: dəqiq müəyyən edilmiş miqyasda müxtəlif hündürlükdə səsləri çıxarmağa imkan verən ifa deşikləri olan fleytalar (bu, mənalı bir musiqi sisteminin meydana gəlməsini göstərir), simlər. yalnız musiqi ifa etmək üçün uyğun alətlər, dekabr. tək və qrup rəqslərini müşayiət edən kastanet növləri və s. Musiqi üçün üfürmənin köməyi ilə. tamaşalar siqnal borularından və buynuzlardan istifadə edə bilərdi.

M. və.-nin təkamülü, alətlərin zənginləşməsi birbaşa getdi. bəşəriyyətin ümumi inkişafı, onun mədəniyyəti, musiqisi ilə bağlı, ifa. iddialar və istehsal texnologiyaları. Eyni zamanda bəzi M. və. dizayn xüsusiyyətlərinə görə bizə ilkin formada gəlib çatmışdır (məsələn, özbək daş kastanetləri – kayrak), digərləri təkmilləşmiş, bəziləri M. və. və estetik ehtiyaclar istifadə olunmur və yeniləri ilə əvəz olunur. M.-nin sayı və çeşidi və. getdikcə daha çox artdı. Muses. incəsənət inkişaf edərkən uyğun ifadə vasitələrini tələb edirdi, daha təkmil musiqi alətləri isə öz növbəsində musiqinin daha da inkişafına öz töhfəsini verirdi. yaradıcılıq və performans. iddia. Ancaq həmişə müxtəliflik və texniki dərəcə deyil. M.-nin dövlətləri və. musiqi səviyyəsinin ölçüsü kimi xidmət edə bilər. mədəniyyət. Bəzi xalqlar, wok'a üstünlük verirlər. musiqi, M. yaratdı və. məhdud miqdarda və onlardan Ch. arr. müşayiət edən xor kimi. oxumaq. Belə, məsələn, yük. chonguri və panduri və ya yeganə olanlar, mahiyyətcə, başqırdlar arasında kurai və yakutlar arasında xomis. Eyni zamanda, bu xalqlar arasında kuray və xomı çalmaq məharəti, onlar üzərində ifa olunan musiqi böyük kamilliyə çatmışdır.

Ən aydın şəkildə M.-nin əlaqəsi və. yaradıcılığı və performansı ilə onların seçilməsi və təkmilləşdirilməsi sahəsində prof. musiqi (xalq musiqisində bu proseslər çox ləng gedir və musiqi alətləri əsrlər boyu dəyişməz və ya çox az dəyişikliyə məruz qalır). Beləliklə, 15-16 əsrlərdə. kobud səsli fidellər (viellər) incə səsli, tutqun tembrli, “aristokratik” skripkalarla əvəz olundu. 17-18 əsrlərdə. homofonik harmonikanın inkişafı ilə əlaqədar. üslubu və dinamik rəngarəng ifa tələb edən musiqinin yaranması ilə violanı parlaq, ifadəli səsə və virtuoz ifa imkanlarına malik olan skripka və onun ailəsi əvəz etdi. Violalarla eyni vaxtda yumşaq, lakin səs baxımından "cansız", uzununa fleyta istifadədən çıxdı və yerini daha səsli və texniki cəhətdən hərəkətli eninə fleytaya verdi. Eyni zamanda, Avropa musiqisi artıq ansambl və orkestr praktikasında istifadə edilmirdi. lavta və onun növləri – teorbo və xitarron (arx-leyta), ev musiqisində lavta vihuela, sonra isə gitara ilə əvəz olundu. Con. 18-ci əsrdə klavesin yeni M. ilə əvəz olundu və. - piano.

Prof.Musiqi musiqisi tərtibatının mürəkkəbliyi baxımından daha çox xalq musiqisindən, inkişafında dəqiq elmlərin və istehsal texnikasının vəziyyətindən-musaların mövcudluğundan asılıdır. eksperimental laboratoriyaları və bacarıqlı alət istehsalçıları ilə fabriklər və zavodlar. Yalnız istisnalar skripka alətləridir. fərdi istehsal tələb edən ailələr. Skripkalar, violonçellər, kontrabaslar XVI-XVIII əsrlərin məşhur Breşiya və Kremon ustaları tərəfindən xalq nümunələri əsasında təkmilləşdirilmişdir. (G. da Salo, G. Magini, N. Amati, A. Stradivari, Guarneri del Gesù və başqaları) öz üstünlüklərinə görə üstün olaraq qalırlar. Ən intensiv inkişafı prof. M. i. 16-18-cu əsrlərdə baş vermişdir. T. Böhm tərəfindən klapan sistemli fleytanın yeni dizaynının yaradılması (ilk model 18-ci ildə ortaya çıxdı) bəstəkarların yaradıcılıq imkanlarını genişləndirdi və solo-konsert ifaçılıq sənətinin inkişafına töhfə verdi. Əsl inqilab 19-cu əsrin əvvəllərində meydana çıxması ilə baş verdi. mis alətlərdə klapan mexanikası. Bunun sayəsində sözdə olandan döndülər. təbii M. və. (məhdud sayda səs və buna görə də məhdud imkanlarla) xromatik, ağac nəfəsli çalğı alətləri kimi istənilən musiqini təkrar istehsal edə bilən. Kök stilisti. Simli klaviatura alətləri üçün bütün janrların musiqisində dəyişiklik klavesin və klavişordu əvəz edən çəkic-pianonun meydana çıxması ilə baş verdi. Elektrik və radionun ixtirası ilə elektrik musiqi alətlərinin qurulması mümkün oldu.

Daha az dərəcədə (fərdi sarğıya görə) onlar texnologiya səviyyəsindən asılıdır. M. i. Bununla belə, kifayət qədər inkişaf etmiş sənətkarlıq və fabrik istehsalı olmadan belə, qarmonları, təkmilləşdirilmiş “Andreev” balalaykalarını və domralarını (Rusiya), tamburaş alətlərini (Çexoslovakiya və Yuqoslaviya), taroqata (Macarıstan və Rumıniya) və s. kütləvi istehsal etmək mümkün deyil. İnsanların inkişafı. M. i. cəmiyyətin sosial şəraitindən birbaşa asılıdır. SSRİ-də nat inkişafı sayəsində. art-va, o cümlədən iqtisadiyyat və mədəniyyətin ümumi yüksəlişi geniş bunks. respublikalarda və muxtar vilayətlərdə çoxsaylı kütlələr yaratmağa başladı. instr. kollektivləri, çarpayıların dirçəldilməsi, yenidən qurulması və abadlaşdırılması işlərinə başlanıldı. M. və., ansambl və orkestr ifası üçün ailələrini dizayn, to-rogo əvvəl bilmirdim. xalqlar. Möhkəm şəkildə təkcə prof. və özünüz edin. solo və kollektiv ifa, həm də xalq. musiqi həyatı belə M. və. təkmilləşdirilmiş sistem, məsələn, Ukraynada bandura, Belarusda sinclər, Litvada kankle və birbin, Estoniyada müxtəlif növ çəngəllər, Özbəkistanda dutar, Kaşqar rübab və çeng, Qazaxıstanda dombra və s.

Həvəskarların repertuarının genişlənməsi ilə əlaqədar. və prof. ansamblların və orkestrlərin alətləri, ona musiqinin daxil edilməsi. klassiklər və əsərləri müasir bəstəkarlar (o cümlədən böyük formaları), eləcə də SSRİ xalqlarının musiqi mədəniyyətinin ümumi yüksəlişi ilə əlaqədar olaraq xalqın ifaçıları, ansamblları və orkestrləri. alətlər kütləvi istifadə etməyə başladı və prof. M. i. – gitara, düyməli akkordeon, akkordeon, skripka, klarnet və otd. hallarda - fleyta, truba və trombon.

M.-nin dünyada mövcud olan tipoloji müxtəlifliyi və. böyük. M. və.-ni sistemləşdirərək, c.-l-ə görə qruplara birləşirlər. xarakterik xüsusiyyətlər. Ən qədim təsnifat sistemləri Hindistan və Çindir; birincisi M. və. təsnif edir. səsin oyandırma üsuluna görə, ikincisi - alətin hazırlandığı materialın növünə görə. Adətən M. və bölmək qəbul edilir. 3 qrupa bölünür: nəfəsli, simli və zərbli. Qruplar, öz növbəsində, alt qruplara bölünür: külək - ağac və mis, ip - qoparılmış və əyilmiş. Nəfəs alətlərinin səs mənbəyi lülə kanalına bağlanmış hava sütunu, simli alətlər – gərilmiş sim; Zərb qrupu zərblə səs yaranan alətlərdən ibarətdir. Prof. ruh. taxta alətlərə fleyta, qoboy, klarnet, fagot və onların sortları (pikkolo fleyta, ingilis buynuz, basklarnet, kontrabasoon), həmçinin saksafon və sarisofon ailəsi daxildir. Bəzi alətlərin (müasir fleyta və pikkolo fleyta, saksafon, sarusofonlar) metaldan, digərlərinin isə (klarnet, qoboy) bəzən plastikdən hazırlanmasına baxmayaraq, səs çıxarma və ümumi musiqi xüsusiyyətlərinə görə ağac nəfəsli alətlərə tam uyğundur. Bu yarımqrupun xalq çalğı alətləri arasında özbək-tac da var. Nai, Karelian Lira və Luddu, Latviya. qanuraqlar, Buryat. bişkur. Pirinç nəfəs alətlərinin alt qrupuna (onlara embouchure və ya ağızlıq da deyilir) truba, buynuz, trombon, tuba və ruhlu alətlər daxildir. orkestr (byugelhorn və flugelhorn), nardan. – özbək-tac. Karnay, Ukrayna (Hutsul) trembita, Kalıp. buchum, est. sarv, rus. Vladimir buynuzları. Demək olar ki, hamısı taxta olsa da, səsin çıxarılma üsuluna və xarakterinə görə misdən çox da fərqlənmir. Koparılmış simlərin alt qrupu arfa, gitara, mandolin, qazaxdan ibarətdir. dombra, türk. dutar, rus. gusli və eyni tipli est.Kannel, Latviya. kokle, yanan. kankles, Karelian kantele. Yaylılara skripka və onun ailəsi (altça, violonçel, kontrabas), azəri daxildir. kemança, qırğız. kyyak, Tuva byzanchi, Mari kovyzh. Zərb alətləri qrupu çoxsaylı və müxtəlif M. və. dəri membranla (timpani, nağara, qaval) və ya özünü səsləndirə bilən materialdan (sinclər, qonq, üçbucaq, ksilofon, kastanetlər və s.). Klaviatura adları klavesin, pianoforte (qrand piano, dik piano), orqan, harmoniya və s.

Elmi instrumental ədəbiyyatda daha mürəkkəb, eyni zamanda daha dəqiq təsnifat sistemlərindən istifadə olunur (bax. daha ətraflı Art-da. Alətlər), hər bir M növünün mahiyyətini daha dolğun və hərtərəfli açmağa imkan verir. və. Ən məşhuru, əsasını F. tərəfindən qoyulmuş sistemdir. Gevart (“Nouveau traité d'instrumentation”, P. – Brux., 1885) və sonra V. Maiyonom (“Brüsseldəki Kral Musiqi Konservatoriyasının İnstrumental Muzeyinin təsviri və analitik kataloqu”, c. 1-5, Gent 1893-1922). Sistemdə təsnifatın müəyyənedici xüsusiyyətləri səsin mənbəyi və onun çıxarılması üsuludur; sonrakı dərəcə M. və. dizayn xüsusiyyətlərinə uyğun olaraq istehsal olunur. Ortada Gevart və Mayonun təsnifatının əsas prinsipləri. dərəcələr qəbul edilmiş və sonradan E. Hornbostel və K. Sachs (“Systematik der Musikinstrumente”, “Zeitschrift für Ethnologie”, 1914, (Jahrg.) 46), ən çox Sov. alətlər (alətləri növlərə və çeşidlərə həddindən artıq əzmədən). SSRİ-də qəbul edilmiş sistemə görə, M. və. səs mənbəyinə görə 4 qrupa bölünür: külək (aerofonlar), simlər (kordofonlar), membran (membranofonlar) və özü səslənən (idiofonlar və ya avtofonlar). Membran səs mənbəyi heyvanın uzanmış dərisi və ya sidik kisəsidir, özü səslənən – alətin və ya onun səsləndirici hissəsinin hazırlandığı daxili gərginlikli materialdır. Səs çıxarma üsuluna görə nəfəsli alətlər fleyta, qamış, ağızlıq və fleyta-qamış klaviaturalara bölünür. Fleytalara bütün növ fleytalar daxildir: okarinaşəkilli, uzununa (alət uzununa vəziyyətdə tutulur) və eninə (alət eninə vəziyyətdə tutulur). Okarinoid – bunlar bütün növ damar fitləri və okarinalardır; uzununa, gövdənin hər iki ucu açıq olan açıqlara bölünür (bashk. Kuray, türkmən. tuyduk, Adıge kamıl, abx. apkhertsa), fit (blok-flyer, belarus. boru, rus sopel, dag. kshul, Altay şoguru), çoxbarrelli pan fleyta növü (qr. larchemi və ya soinari, kif. çoxu, ukraynalı svyril, komi xalqının kuim-çipsan); ən məşhur transvers modernlər arasında. prof. fleyta, özbək-tac. nai, tuvinskaya lembi, buryat. limbo. Qamış alətləri sərbəst dilli alətlərə bölünür (quş albalı yarpağından Mari lyshtash, qoz yarpağından Acar sapratsuna, ukrayna. horn otschen dən luska, Latviya. birzstaase ağcaqayın qabığı boşqab şəklində), tək döyülmə dili ilə (klarnet, saksafon, Rus. tuluq, tuluq və ya tuluq, est. roopill, yanan. birbin), qoşa döyülən dillə (qoboy, fagot, saryusofon, azərb. və qol. Duduk i zurna, uzb.-tac. truba, buryat. bişkur), sürüşən qamışla (bütün növ harmonikalar və harmoniyalar; bu alətlər mahiyyətcə öz-özünə səslənir, yəni. çünki onların dilinin özü var, lakin ənənəyə görə nəfəs alətləri kimi təsnif edilirlər). Ağızlıqlar alətlərdən ibarətdir ki, burada hava sütununun salınımlarının həyəcanvericisi ifaçının dodaqlarıdır, lülənin ağzına (ağızlığına) bağlanır və müvafiq olaraq gərgindir (prof. mis alətlər, xalq buynuzları, buynuzlar və tütəklər).

Simli qrup dərgili, kamanlı və zərb alətlərindən ibarətdir. Əvvəlcə qələm, barmaq, mızrap (spinet, klavesin, arfa, gitara, balalayka, qazax dombrası, mandolin) ilə simi qoparmaqla səs çıxarılır; əyilmişlərdə – ya kamanla (skripka ailəsinin alətləri, erməni kamani, gürcü çuniri, osetin kissin-fandır, qır. kyyak, qazax. kobyz) və ya sürtünmə çarxı (təkər lirası), zərb alətləri ilə – vurmaqla. çəkic və ya çubuqlarla sim (klavikord, fp., sinclər, erməni və gürcü santuru və ya santuri).

Membran qrupu möhkəm dartılmış pərdəsi olan alətlərdən ibarətdir ki, onların üzərinə əllə, toxmaqla vururlar və ya sürtünmə üsulu ilə səs verirlər (qaf, timpani, nağara, ukrayna buqayı və Kalıb. zərbə). Membrana həmçinin mirlitonlar – xüsusi tembrdə müğənninin səsini gücləndirən və rəngləndirən membranlı alətlər (Ukrayna Ocheretyna, Çuvaş. Turana dəniz su samuru, saç daramaq üçün salfet kağızına bükülmüş adi daraq) daxildir. Çoxsaylı səslənən alətlər qrupu cırılmış (bütün modifikasiyalarında varqan), zərb alətləri (ksilofon, metallofon, selesta, qonq, sinclər, üçbucaq, ork zəngləri, Litva jinqulisi, Kabardin-Balkar və Adıge pxaçiç) kimi bölünür. (Est. kraatspill və pingipill, Abx akunjjapkhyartsa, Dag chang-chugur).

Xüsusi qruplar mexaniki və elektrofonik alətlərdir. Mexanik olanlarda, oyun bir dolama və ya elektrik mexanizmindən istifadə edərək oynanılır, şaftın əl ilə fırlanması, elektrofonik olanlar uyğunlaşdırılmış (səsi gücləndirmək üçün bir cihazla təchiz olunmuş adi alətlər) və səs mənbəyi olan elektronlara bölünür. elektrik vibrasiyaları (bax Elektrik musiqi alətləri).

References: Famintsyn A. S., Qusli – rus xalq musiqi aləti, Sankt. Peterburq, 1890; özünün, Domra və rus xalqının ona aid musiqi alətləri, St. Peterburq, 1891; Privalov N. İ., Rus xalqının tənburşəkilli musiqi alətləri, “Müqəddəs Peterin əsərləri. Sankt-Peterburq Musiqili Görüşlər Cəmiyyəti”, 1905, №. 4-6, 1906, №. 2; onun, Rus xalqının nəfəs alətləri, cild. 1-2, St. Peterburq, 1907-08; Maslov A., Moskvanın Daşkovo Etnoqrafiya Muzeyində saxlanılan musiqi alətlərinin təsviri, Təbiət Elmləri, Antropologiya və Etnoqrafiyasevərlər Cəmiyyətinin Musiqi-Etnoqrafiya Komissiyasının materiallarında, cild. 2, M., 1911; Rindeizen N., Rusiyada musiqi tarixinə dair esselər ..., cild. 1, yox. 2, M.-L., 1928; Privalau N., Belarusun xalq musiqi alətləri kitabda: Belarus Mədəniyyəti İnstitutu. Humanitar Elmlər Bölməsinin qeydləri, kitab. 4. Etnoqrafiya şöbəsinin əsərləri, cild. 1, Mensk, 1928; Uspenski V., Belyaev V., Türkmən musiqisi ..., M., 1928; Xotkeviç R., Ukrayna xalqının musiqi alətləri, Xarkov, 1930; Zaks K., Müasir musiqi orkestr alətləri, trans. alman dilindən., M.-L., 1932; Belyaev V., Özbəkistanın musiqi alətləri, M., 1933; onun, Azərbaycan xalq musiqi alətləri, topluda: Azərbaycan xalqının incəsənəti, M.-L., 1938; Novoselsky A., Harmonika haqqında kitab, M.-L., 1936; Arakişvili D., Xalq musiqi alətlərinin təsviri və ölçüləri, Tb., 1940 (yük haqqında. dil.); Ağazhanov A., Rus xalq musiqi alətləri, M.-L., 1949; Roqal-Levitski D. R., Müasir Orkestr, cild. 1-4, M., 1953-56; özünün, Orkestr haqqında söhbətlər, M., 1961; Lisenko M. V., Ukraynada xalq musiqi alətləri, Kipv, 1955; Gizatov B., Qazaxıstan Dövlət Xalq Çalğı Alətləri Orkestri. Kurmanqazı, A.-A., 1957; Vinoqradov V. S., Qırğız xalq musiqisi, P., 1958; Jinoviç İ., Belarus Dövlət Xalq Orkestri, Minsk, 1958; Nikiforv P. N., Mari xalq musiqi alətləri, Yoshkar-Ola, 1959; (Рaliulis S.), Lietuviu liaudies instrumentine instrumentine musiqi, Vilnüs, 1959; Struve B. A., Viola və skripkaların formalaşması prosesi, M., 1959; Modr A., ​​Musiqi alətləri, trans. çex., M., 1959; Nyurnberq N., Simfonik orkestr və onun alətləri, L.-M., 1959; Blaqodatov G., Rus harmonika, L., 1960; özünün, Sibir xalqlarının musiqi alətləri, kitabda: SSRİ Elmlər Akademiyasının Antropologiya və Etnoqrafiya Muzeyinin kolleksiyası, cild. 18, Moskva, 1968; Vızqo ​​T., Petrosyants A., Özbəkistan xalq çalğı alətləri orkestri, Taş., 1962; Sokolov V. F., V. AT. Andreev və onun orkestri, L., 1962; Çulaki M., Simfonik Orkestr Alətləri, M., 1962; Vertkov K., Blaqodatov G., Yazovitskaya E., SSRİ Xalqlarının Musiqi Alətləri Atlası, M., 1963, 1975; Raev A. M., Altay xalq musiqi alətləri, Gorno-Altaysk, 1963; Eichhorn A., Musiqili və etnoqrafik materiallar (trans. onunla. ed. AT. M. Belyaev), Taş., 1963 (Özbəkistanda musiqi folkloru); Aksenov A. N., Tuva xalq musiqisi. Materiallar və tədqiqatlar, M., 1964; Berov L. S., Moldova xalq musiqi alətləri, Kiş., 1964; Smirnov B., Vladimir buynuzçularının sənəti, M., 1965; özünün, monqol xalq musiqisi, M., 1971; Tritus M. L., Kalmık ASSR musiqi mədəniyyəti, M., 1965; Gumenyuk A., Ukrayna xalq musiqi alətləri, Kipv, 1967; Mirek A., Qarmon və düyməli qarmon tarixindən, M., 1967; Xaşba İ. M., Abxaz xalq musiqi alətləri, Suxumi, 1967; Levin S. Ya., Adıge xalqının musiqi alətləri haqqında, in: Adıge Tədqiqat Dil, Ədəbiyyat və Tarix İnstitutunun Elmi qeydləri, cild. 7, Maykop, 1968; onun, Nəfəs alətləri musiqi mədəniyyəti tarixində, L., 1973; Richugin P., Argentina xalq musiqisi. M., 1971; Mahillon V. Ш., Brüsseldəki Kral Musiqi Konservatoriyasının Instrumental Muzeyinin təsviri və analitik kataloqu, c. 1-5, Qand, 1893-1922; Saсhs C., Reallexikon der Musikinstrumente, В., 1913, təkrar nəşr, Hildesheim, 1962 (ANGL. red., N. Y., (1964)); его же, Handbuch der Musikinstrumentenkunde, Lpz., 1920, 1930, reprint, (Lpz., 1966); его же, Spirit and becoming of musical instruments, В., 1928, reprint, Hilvcrsum, 1965; его же, Muzey alətlərinin tarixi, N. Y., (1940); Вaines A., Ağac nəfəsli alətlər və onların tarixi, N. Y., (1963); Bachmann W., The Beginnings of Simli Instrument Playing, Lpz., 1964; Buchner A., ​​Millətlərin Musiqi Alətləri, Praqa, 1968; его же, Glockenspieldən Pianolaya, (Praqa, 1959); Studia instrumentorum musicae popularis, Stokh, 1969. Həmçinin bax yanan.

K. A. Vertkov, S. Ya. Levin