Nikolay Vitalyeviç Lısenko (Mykola Lysenko) |
Bəstəkarlar

Nikolay Vitalyeviç Lısenko (Mykola Lysenko) |

Nikolay Lısenko

Dəğum tarixi
22.03.1842
Ölüm günü
06.11.1912
Peşə
bəstələmək
ölkə
Rusiya

N.Lısenko çoxşaxəli fəaliyyətini (bəstəkar, folklorşünas, ifaçı, dirijor, ictimai xadim) milli mədəniyyətə xidmətə həsr etmiş, Ukrayna bəstəkarlıq məktəbinin banisi olmuşdur. Ukrayna xalqının həyatı, onun orijinal sənəti Lısenkonun istedadını yetişdirən torpaq idi. Uşaqlığı Poltava vilayətində keçib. Səyyah ansambllarının oyunu, alay orkestri, ev musiqisi axşamları və ən əsası - oğlanın böyük həvəslə iştirak etdiyi xalq mahnıları, rəqslər, ritual oyunlar - "bütün bu zəngin material boşuna deyildi" deyə Lısenko yazır. tərcümeyi-halı, ” sanki gənc ruha damcı-damcı şəfalı və canlı su tökülürdü. İş vaxtı gəldi, o materialı notlara çevirmək qalır və o, artıq başqasının deyildi, uşaqlıqdan onu ruh dərk edirdi, ürəklə mənimsəyirdi.

1859-cu ildə Lısenko Xarkov, sonra Kiyev Universitetinin Təbiət Elmləri fakültəsinə daxil olur və burada radikal tələbələrlə yaxınlaşır, musiqi və təhsil işlərinə baş-başa qərq olur. Onun “Andriaşiada” satirik opera-pamfleti Kiyevdə ictimai rezonansa səbəb olub. 1867-69-cu illərdə. Lısenko Leypsiq Konservatoriyasında təhsil alırdı və gənc Qlinka İtaliyada olarkən özünü tam rus bəstəkarı kimi dərk etdiyi kimi, Leypsiqdəki Lısenko da nəhayət həyatını Ukrayna musiqisinə həsr etmək niyyətini gücləndirdi. O, Ukrayna xalq mahnılarının 2 toplusunu tamamlayır və nəşr etdirir və T.Q.Şevçenkonun “Kobzar üçün musiqi” adlı möhtəşəm (83 vokal kompozisiya) silsiləsi üzərində işə başlayır. Ümumiyyətlə, Ukrayna ədəbiyyatı, M. Kotsyubinski, L. Ukrainka, İ. Franko ilə dostluq Lısenko üçün güclü bədii impuls idi. Məhz Ukrayna poeziyası vasitəsilə onun yaradıcılığına sosial etiraz mövzusu daxil olur ki, bu da onun “Zapovit” xorundan (Şevçenko stansiyasında) başlayıb “Əbədi inqilabçı” mahnı-himni ilə bitən bir çox əsərlərinin ideoloji məzmununu müəyyən edir. (Franko stansiyasında) ilk dəfə 1905-ci ildə tamaşaya qoyulmuş, həmçinin “Eneyda” operası (İ. Kotlyarevskiyə görə – 1910) – avtokratiya haqqında ən pis satiradır.

1874-76-cı illərdə. Lısenko Sankt-Peterburqda N. Rimski-Korsakovla birlikdə oxumuş, Mighty Handful üzvləri V. Stasov ilə görüşmüş, Duz şəhərinin Musiqi İdarəsində (sənaye sərgiləri, konsertlər yeri) işləmək üçün çox vaxt və səy sərf etmişdir. orada keçirilirdi), burada pulsuz həvəskar xora rəhbərlik edirdi. Lysenko tərəfindən mənimsənilən rus bəstəkarlarının təcrübəsi çox məhsuldar oldu. Bu, yeni, daha yüksək peşəkar səviyyədə milli və ümumavropa üslub nümunələrinin üzvi birləşməsini həyata keçirməyə imkan verdi. Lısenko 1885-ci ildə İ.Frankoya yazırdı: “Mən heç vaxt rus incəsənətinin böyük nümunələri üzərində musiqi öyrənməkdən imtina etməyəcəyəm”. bacarıq. O, xalq melodiyalarının çoxsaylı aranjemanlarını (600-dən çox) yaratdı, bir neçə elmi əsər yazdı, bunlardan ən əhəmiyyətlisi "Kiçik rus düşüncələrinin və kobzar Veresai tərəfindən ifa olunan mahnıların musiqi xüsusiyyətlərinin xüsusiyyətləri" essesidir (1873). Bununla belə, Lysenko həmişə dar etnoqrafiyaya və "Kiçik Rus"a qarşı çıxırdı. O, başqa xalqların folkloru ilə də eyni dərəcədə maraqlanırdı. O, təkcə ukrayna deyil, həm də polyak, serb, moraviya, çex, rus mahnılarını lentə alıb, emal edib, ifa edib və onun rəhbərlik etdiyi xorun repertuarında Avropa və rus bəstəkarlarının Fələstindən tutmuş M. Mussorqskiyə və C. Saint-Saens. Lısenko Ukrayna musiqisində H.Heyne, A.Mitskeviçin poeziyasının ilk tərcüməçisi olmuşdur.

Lısenkonun yaradıcılığında vokal janrları üstünlük təşkil edir: opera, xor əsərləri, mahnılar, romanslar, baxmayaraq ki, o, həm də simfoniyanın, bir sıra kamera və fortepiano əsərlərinin müəllifidir. Amma məhz vokal musiqisində milli kimlik və müəllif fərdiliyi ən aydın şəkildə üzə çıxdı və Lısenkonun operaları (gəncləri nəzərə almasaq, 10-dur) Ukrayna klassik musiqi teatrının yaranmasına damğasını vurdu. “Natalka-Poltavka” lirik komik operası (İ.Kotlyarevskinin eyniadlı pyesi əsasında – 1889) və “Taras Bulba” xalq musiqili dramı (N.Qoqolun romanı əsasında – 1890) opera yaradıcılığının zirvəsinə çevrildi. Rus musiqiçilərinin, xüsusilə P.Çaykovskinin fəal dəstəyinə baxmayaraq, bu opera bəstəkarın sağlığında səhnəyə qoyulmayıb və tamaşaçılar onunla yalnız 1924-cü ildə tanış olublar.Lısenkonun ictimai fəaliyyəti çoxşaxəlidir. O, Ukraynada özfəaliyyət xorlarını ilk dəfə təşkil etmiş, konsertlərlə şəhər və kəndlərə səfər etmişdi. 1904-cü ildə Lısenkonun fəal iştirakı ilə Kiyevdə ən qocaman Ukrayna bəstəkarı L.Revutskinin təhsil aldığı musiqi və dram məktəbi (1918-ci ildən onun adına Musiqi və Dram İnstitutu) açıldı. 1905-ci ildə Lısenko Bayan Cəmiyyətini, 2 ildən sonra isə musiqi gecələri ilə Ukrayna Klubunu təşkil etdi.

Çar hökumətinin milli mədəniyyətlərə qarşı ayrı-seçkiliyə yönəlmiş şovinist siyasətinə zidd olaraq çətin şəraitdə Ukrayna peşəkar incəsənətinin milli kimlik hüququnu müdafiə etmək lazım idi. 1863-cü il sirkulyarında deyilirdi: "Xüsusi kiçik rus dili yox idi, yoxdur və ola da bilməz". Lısenkonun adı mürtəce mətbuatda təqib olunurdu, lakin hücumlar nə qədər fəallaşsa, bəstəkarın təşəbbüsləri rus dilindən bir o qədər çox dəstək alırdı. musiqi icması. Lısenkonun yorulmaz fədakar fəaliyyəti həmyerliləri tərəfindən yüksək qiymətləndirilib. Lısenkonun yaradıcılıq və ictimai fəaliyyətinin 25 və 35 illik yubileyləri milli mədəniyyətin möhtəşəm bayramına çevrildi. “Xalq onun yaradıcılığının böyüklüyünü dərk edirdi” (M.Qorki).

O. Averyanova

Cavab yaz