Hector Berlioz |

Hector Berlioz

Xəyalın gümüş sapı qaydalar zəncirinin ətrafında dolansın. R. Schumann

G. Berlioz 1830-cu əsrin ən böyük bəstəkarlarından və ən böyük yenilikçilərindən biridir. O, romantik sənətin bütün sonrakı inkişafına dərin və səmərəli təsir göstərən proqram simfonizminin yaradıcısı kimi tarixə düşdü. Fransa üçün milli simfonik mədəniyyətin doğulması Berliozun adı ilə bağlıdır. Berlioz geniş profilli bir musiqiçidir: XNUMX İyul İnqilabının mənəvi atmosferinin yaratdığı sənətdə qabaqcıl, demokratik idealları müdafiə edən bəstəkar, dirijor, musiqi tənqidçisi. Gələcək bəstəkarın uşaqlığı əlverişli mühitdə keçdi. İxtisasca həkim olan atası oğluna ədəbiyyat, incəsənət, fəlsəfə zövqü aşılayıb. Atasının ateist əqidəsinin, mütərəqqi, demokratik baxışlarının təsiri ilə Berliozun dünyagörüşü formalaşdı. Ancaq uşağın musiqi inkişafı üçün əyalət şəhərinin şərtləri çox təvazökar idi. O, fleyta və gitara çalmağı öyrəndi və yeganə musiqi təəssüratı kilsə mahnıları idi - çox sevdiyi bazar günü təntənəli yığıncaqlar. Berliozun musiqiyə olan həvəsi onun bəstəkarlıq cəhdində özünü göstərirdi. Bunlar kiçik pyeslər və romanslar idi. Romanslardan birinin melodiyası sonradan Fantastik Simfoniyaya leytem kimi daxil edilmişdir.

1821-ci ildə Berlioz Tibb Məktəbinə daxil olmaq üçün atasının təkidi ilə Parisə getdi. Amma tibb cavanı cəlb etmir. Musiqiyə valeh olan o, peşəkar musiqi təhsili arzusundadır. Sonda Berlioz müstəqil şəkildə sənət naminə elmi tərk etmək qərarına gəlir və bu, musiqini layiqli peşə hesab etməyən valideynlərinin qəzəbinə səbəb olur. Oğlunu hər cür maddi dəstəkdən məhrum edirlər və bundan sonra gələcək bəstəkar yalnız özünə arxalana bilər. Bununla belə, o, taleyinə inanaraq bütün gücünü, enerjisini, həvəsini təkbaşına peşəyə yiyələnməyə yönəldir. O, Balzak qəhrəmanları kimi əldən-ağıza, çardaqlarda yaşayır, amma operada heç bir tamaşanı buraxmır və bütün boş vaxtını kitabxanada, partituraları öyrənməklə keçirir.

1823-cü ildən Berlioz Böyük Fransız İnqilabı dövrünün ən görkəmli bəstəkarı J. Lesueurdən fərdi dərslər almağa başlayır. Kütləvi auditoriya üçün nəzərdə tutulmuş monumental sənət növlərinin dadını şagirdinə aşılayan o idi. 1825-ci ildə Berlioz görkəmli təşkilatçılıq istedadı nümayiş etdirərək, ilk böyük əsəri olan Böyük Kütləvi tamaşanın tamaşasını təşkil edir. Növbəti il ​​o, “Yunan İnqilabı” qəhrəmanlıq səhnəsini bəstələdi, bu əsər onun yaradıcılığında bütöv bir istiqamət açdı. , inqilabi mövzularla əlaqələndirilir. Daha dərin peşəkar biliklərə yiyələnmək zərurətini hiss edən Berlioz 1826-cı ildə Paris Konservatoriyasına Lesueur-in bəstəkarlıq sinfi və A. Reycha-nın kontrpuan sinfinə daxil olur. Gənc rəssamın estetikasının formalaşması üçün ədəbiyyat və incəsənətin görkəmli nümayəndələri, o cümlədən O.Balzak, V.Hüqo, Q.Heyne, T.Qotye, A.Düma, Corc Sand, F.Şopen ilə ünsiyyət böyük əhəmiyyət kəsb edir. , F. Liszt, N. Paqanini. Liszt ilə onu şəxsi dostluq, yaradıcı axtarışlar və maraqların ümumiliyi bağlayır. Sonradan Liszt Berliozun musiqisinin qızğın təbliğatçısı olacaqdı.

1830-cu ildə Berlioz "Rəssamın həyatından bir epizod" alt başlığı ilə "Fantastik Simfoniya" yaratdı. O, dünya musiqi mədəniyyətinin şah əsərinə çevrilərək, proqramlı romantik simfonizmin yeni dövrünü açır. Proqram Berlioz tərəfindən yazılmışdır və bəstəkarın öz tərcümeyi-halı faktına - onun ingilis dramatik aktrisası Henrietta Smithsona olan sevgisinin romantik hekayəsinə əsaslanır. Bununla belə, musiqi ümumiləşdirməsində avtobioqrafik motivlər sənətkarın müasir dünyada tənhalığının ümumi romantik mövzusu və daha geniş şəkildə “itirilmiş illüziyalar” mövzusu əhəmiyyətini qazanır.

1830-cu il Berlioz üçün təlatümlü il oldu. Dördüncü dəfə Roma Mükafatı uğrunda müsabiqədə iştirak edərək, nəhayət, “Sardanapalusun son gecəsi” kantatasını münsiflər heyətinə təqdim edərək qalib oldu. Bəstəkar Parisdə başlayan üsyanın sədaları altında öz əsərini bitirir və müsabiqədən çıxıb üsyançılara qoşulmaq üçün birbaşa barrikadalara gedir. Sonrakı günlərdə qoşa xor üçün Marselazanı orkestrləşdirib transkripsiya edərək, onu Parisin meydanlarında və küçələrində insanlarla birlikdə məşq edir.

Berlioz 2 ilini Villa Medicidə Roma təqaüdçüsü kimi keçirir. İtaliyadan qayıdan o, dirijor, bəstəkar, musiqi tənqidçisi kimi fəal iş inkişaf etdirir, lakin Fransanın rəsmi dairələrinin onun yenilikçi yaradıcılığının tamamilə rədd edilməsi ilə qarşılaşır. Və bu, onun çətinliklər və maddi çətinliklərlə dolu bütün gələcək həyatını əvvəlcədən müəyyənləşdirdi. Berliozun əsas gəlir mənbəyi musiqi tənqidi işidir. Məqalələr, resenziyalar, musiqili povestlər, felyetonlar daha sonra bir neçə topluda çap olundu: “Musiqi və musiqiçilər”, “Musiqi qroteskləri”, “Orkestrdə axşamlar”. Berliozun ədəbi irsində mərkəzi yeri “Memuarlar” – bəstəkarın parlaq ədəbi üslubda yazılmış və o illərdə Parisin bədii və musiqi həyatının geniş panoramasını verən tərcümeyi-halları tuturdu. Berliozun "Alət alətləri haqqında traktat" (əlavə ilə - "Orkestr dirijoru") nəzəri əsəri musiqişünaslığa böyük töhfə verdi.

1834-cü ildə “Harold İtaliyada” adlı ikinci proqram simfoniyası (C. Bayronun şeiri əsasında) meydana çıxdı. Solo violanın işlənmiş hissəsi bu simfoniyaya konsert xüsusiyyətlərini verir. 1837-ci il Berliozun ən böyük əsərlərindən biri olan İyul İnqilabı qurbanlarının xatirəsinə yaradılmış Rekviyemin doğulması ilə əlamətdar oldu. Bu janrın tarixində Berliozun Rekviyemi monumental freska və incə psixoloji üslubu birləşdirən unikal əsərdir; marşlar, Fransız İnqilabının musiqisi ruhunda mahnılar indi ürəkaçan romantik sözlərlə, indi orta əsr Qriqorian tərənnümünün sərt, asket üslubu ilə yan-yana. Rekviyem 200 xoristdən ibarət möhtəşəm heyət və dörd əlavə brass qrupu olan geniş orkestr üçün yazılmışdır. 1839-cu ildə Berlioz üçüncü proqram simfoniyası olan Romeo və Cülyetta (V.Şekspirin faciəsi əsasında) üzərində işi tamamladı. Berliozun ən orijinal yaradıcılığı olan bu simfonik musiqi şah əsəri simfoniyanın, operanın, oratoriyanın sintezindən ibarətdir və təkcə konsertə deyil, həm də səhnə performansına imkan verir.

1840-cı ildə açıq havada çıxış üçün nəzərdə tutulmuş "Cənazə və Zəfər Simfoniyası" çıxdı. O, 1830-cu il üsyanı qəhrəmanlarının küllərinin təhvil verilməsinin təntənəli mərasiminə həsr olunub və Böyük Fransa İnqilabının teatr tamaşalarının ənənələrini canlı şəkildə canlandırır.

Romeo və Cülyettaya proqram simfonizmi və teatr səhnə musiqisi prinsiplərinin sintezinə əsaslanan “Faustun lənəti” (1846) dramatik əfsanəsi də qoşulur. Berliozun “Faust”u JV Hötenin fəlsəfi dramının ilk musiqili qiraətidir və onun çoxsaylı sonrakı təfsirlərinin əsasını qoyur: operada (Ç.Qunod), simfoniyada (Liszt, Q.Maler), simfonik poema (R.Vaqner), vokal və instrumental musiqidə (R.Şumann). Peru Berlioz, həmçinin “Məsihin uşaqlığı” oratoriya trilogiyasına (1854), bir neçə proqram uvertürasına (“Kral Lir” – 1831, “Roma Karnavalı” – 1844 və s.), 3 operaya (“Benvenuto Çellini” – 1838, “Troyanlar” dilogiyası – 1856-63, “Beatris və Benedikt” – 1862) və müxtəlif janrlarda bir sıra vokal və instrumental əsərlər.

Berlioz faciəli bir həyat yaşadı, vətənində heç vaxt tanınmadı. Ömrünün son illəri qaranlıq və tənha idi. Bəstəkarın yeganə parlaq xatirələri onun iki dəfə (1847, 1867-68) getdiyi Rusiyaya səfərləri ilə bağlı olub. Yalnız orada o, ictimaiyyət arasında parlaq uğur qazandı, bəstəkarlar və tənqidçilər arasında həqiqi tanındı. Ölüm ayağında olan Berliozun son məktubu onun dostu, məşhur rus tənqidçisi V.Stasova ünvanlanıb.

L. Kokoreva