Qədim yunan ladları |
Qədim yunan rejimləri müasir mənada polifoniyanı bilməyən qədim Yunanıstan musiqisindəki melodik rejimlər sistemləridir. Modal sistemin əsasını tetraxordlar (əvvəlcə yalnız enənlər) təşkil edirdi. Tetraxordların interval tərkibindən asılı olaraq yunanlar 3 əhval-ruhiyyəni və ya cinsləri (genn) ayırdılar: diatonik, xromatik və enharmonik (fərqlər bəzi sadələşdirmələrlə göstərilmişdir):
Öz növbəsində, diatonik. tetraxordlar böyük və kiçik saniyələrin yerləşməsinə görə fərqlənən 3 növdən ibarət idi:
Daha yüksək səviyyəli lad birləşmələri tetraxordların birləşmələri kimi yaranmışdır. Birləşmənin iki prinsipi var idi: tetrakordlarda bitişik səslərin üst-üstə düşməsi ilə "birləşdirilmiş" (sinapn) (məsələn, d1-c1 - h - a, a - g - f - e) və "ayrı" (diasenxis), ilə hansı qonşu səslər bütöv bir tonla ayrılırdı (məsələn, e1 – d1 – c1 – h, a – g – f – e). Tetraxordların assosiasiyalarından ən mühümləri oktava rejimləridir (“oktava növləri” və ya armoniyalar – “harmoniyalar”). Əsas ladlar Dorian, Frigiya və Lidiya hesab olunurdu, to-çovdar iki yazışma birləşərək əmələ gəlirdi. quruluşca eyni olan tetraxordlar; Mixolydian (“Qarışıq-Lidiya”) Lidiya tetraxordlarının xüsusi birləşməsi kimi şərh edilmişdir.
Yan hipoladlar, tetraxordların yenidən düzülməsi və oktavaya miqyas əlavə edilməsi yolu ilə əsaslardan hazırlanmışdır (yunan rejimlərinin adları sonrakı avropalılarla üst-üstə düşmür). Yeddi oktava rejiminin sxemi:
Digər yunanların tam görünüşü. modal sistem ümumiyyətlə sustnma teleion - “mükəmməl (yəni tam) sistemi” təmsil edir. Aşağıda sözdə. “sabit” (və ya “modulyasiya etməyən”) sistem – ametabolon:
Ad pillələri simlərdə verilmiş tonun çıxarıldığı yerdən gəlir. cithara aləti. Bir oktava daxilindəki pillələrin adlarının eyniliyi (məsələn, vntn həm a1, həm də e1-ə aiddir) ext-in tetraxordal (oktava deyil) prinsipini əks etdirir. sistemin strukturu. Dr. mükəmməl sistemin bir variantı – metabolon, sistemin həcmini genişləndirən “geri çəkilə bilən” tetraxord sinnmmenonun (lit. – qoşulmuş) dl – c1 – b – a daxil edilməsi ilə xarakterizə olunur.
Mükəmməl sistem başqa mərhələlərə köçürüldükdə, sözdə. transpozisiya şkalaları, onların köməyi ilə eyni diapazonda (lira, cithara) əldə etmək mümkün idi. modal tərəzilər (tonoi – açarlar).
Frets və nəsillər (həmçinin ritmlər) yunanlar tərəfindən müəyyən bir xarakterə ("ethos") aid edilmişdir. Beləliklə, Dori rejimi (axmaqlar - yerli yunan tayfalarından biri) sərt, cəsarətli, etik cəhətdən ən qiymətli hesab olunurdu; Frigiya (Frigiya və Lidiya - Kiçik Asiyanın bölgələri) - həyəcanlı, ehtiraslı, bakh:
Xromatik və anharmoniklərin istifadəsi. genera yunan musiqisini sonrakı Avropadan fərqləndirir. Sonuncuda üstünlük təşkil edən diatonizm yunanlar arasında idi, baxmayaraq ki, ən vacib, lakin hələ də üç modal intonasiyadan yalnız biridir. kürələr. Melodik imkanların zənginliyi. intonasiya müxtəlif əhval-ruhiyyə qarışıqlarında, xüsusi əhval-ruhiyyə kimi təyin olunmayan intonasiya "rənglərinin" (xpoai) tətbiqi ilə də ifadə edildi.
Yunan rejimlər sistemi tarixən inkişaf etmişdir. Ən qədim antik pərdələr. Yunanıstan, yəqin ki, arxaik tənzimləmədə əks olunan pentatonik miqyasla əlaqəli idi. simlər. alətlər. Tetraxordlar əsasında formalaşan rejimlər və meyllər sistemi modal diapazonun genişlənməsi istiqamətində inkişaf etmişdir.
References: Platon, Siyasət və ya Dövlət, Op., III hissə, trans. yunan dilindən, cild. 3, Sankt-Peterburq, 1863, § 398, s. 164-67; Aristotel, Siyasət, çev. yunan dilindən, M., 1911, kitab. VIII, bənd. 7, səh. 372-77; Plutarx, Musiqi haqqında, trans. yunan dilindən, P., 1922; Anonim, Qarmonikaya giriş, İlkin qeydlər, tərcümə və izahat, Q.A.İvanovun qeydləri, “Filoloji icmal”, 1894, cild. VII, kitab. 1-2; Petr BI, Qədim Yunan musiqisində kompozisiyalar, strukturlar və rejimlər haqqında, K., 1901; İncəsənət haqqında qədim mütəfəkkirlər, komp. Asmus BF, M., 1937; Gruber RI, Musiqi mədəniyyətinin tarixi, cild. 1, hissə 1, M.-L., 1941; Qədim musiqi estetikası. Daxil edin. AF Losev tərəfindən esse və mətnlər toplusu. Ön söz və ümumi red. VP Şestakova, M., 1960; Gertsman E.B., Qədim musiqi təfəkküründə müxtəlif yüksəklikli səs sahələrinin qavranılması, “Qədim tarix bülleteni”, 1971, № 4; Bellermann, F., Die Tonleitern und Musiknoten der Griechen, B., 1847; Westphal R., Harmonik und Melopüe der Griechen, Lpz., 1864; Gevaert fr. A., Histoire et théorie de la musique de l'Antiquité, c. 1-2, Gand, 1875-81; Riemann H., Katechismus der Musikgeschichte, Bd 1, Lpz., 1888; pyc. trans., M., 1896; Monro DB, Qədim Yunan musiqisinin üslubları, Oxf., 1894; Abert H., Die Lehre vom Ethos in der griechischen Musik, Lpz., 1899; Sachs C., Die Musik der Antike, Potsdam, 1928; pyc. başına. vəs. başın altındakı fəsillər. “Qədim yunanların musiqi-nəzəri baxışları və alətləri”, Satda: Antik dünyanın musiqi mədəniyyəti, L., 1937; Gombosi O., Tonarten und Stimmungen der antiken Musik, Kph., 1939; Ursprung O., Die antiken Transpositionsskalen und die Kirchentöne, “AfMf”, 1940, Jahrg. 5, H. 3, S. 129-52; Djujev S., Bolqar xalq musiqisi nəzəriyyəsi, cild. 2, Sofiya, 1955; Husmann, H., Grundlagen der antiken und orientalischen Musikkultur, B., 1961.
Yu. H. Xolopov
