Dieterich Buxtehude (Dierich Buxtehude) |
Bəstəkarlar

Dieterich Buxtehude (Dierich Buxtehude) |

Diterix Buxtehude

Dəğum tarixi
1637
Ölüm günü
09.05.1707
Peşə
bəstələmək
ölkə
Almaniya, Danimarka

Dieterich Buxtehude (Dierich Buxtehude) |

D. Buxtehude görkəmli alman bəstəkarı, orqan ifaçısı, Şimali Almaniya orqan məktəbinin rəhbəri, dövrünün ən böyük musiqi avtoritetidir, 30 ilə yaxın Lübekdəki məşhur Müqəddəs Məryəm kilsəsində orqan ifaçısı vəzifəsini tutmuş, onun varisi olmuşdur. bir çox böyük alman musiqiçiləri tərəfindən şərəf sayılır. Məhz o, 1705-ci ilin oktyabrında Arnştadtdan (450 km aralıda) J.S.Baxı dinləmək üçün gəlmiş və xidməti və qanunla müəyyən edilmiş vəzifələri unudaraq, Buxtehude ilə təhsil almaq üçün 3 ay Lübekdə qalmışdır. Onun ən böyük müasiri, orta alman orqan məktəbinin rəhbəri İ.Paçelbel öz bəstələrini ona həsr etmişdir. Məşhur orqan ifaçısı və bəstəkar A.Reinken özünü Buxtehude yanında dəfn etməyi vəsiyyət edib. Q.F.Hendel (1703) dostu İ.Mattesonla birlikdə Buxtehudeyə baş əyməyə gəldi. Buxtehude'nin bir orqançı və bəstəkar kimi təsiri XNUMX əsrin sonu və XNUMX əsrin əvvəllərində demək olar ki, bütün Alman musiqiçiləri tərəfindən yaşandı.

Buxtehude kilsə konsertlərində orqan ifaçısı və musiqi direktoru kimi gündəlik vəzifələri ilə təvazökar Bax kimi həyat sürdü (Abendmusiken, ənənəvi olaraq Üçlüyün son 2 bazar günü və Miladdan əvvəl 2-4 bazar günü Lübekdə keçirilən “musiqili vesperlər”). Buxtehude onlar üçün musiqi bəstələyib. Musiqiçinin həyatı boyu cəmi 7 triosonat (op. 1 və 2) nəşr edilmişdir. Əsasən əlyazmalarda qalan əsərlər bəstəkarın ölümündən çox sonra işığı gördü.

Buxtehude-nin gəncliyi və erkən təhsili haqqında heç nə məlum deyil. Aydındır ki, atası məşhur orqan ifaçısı onun musiqi müəllimi olub. 1657-ci ildən Buxtehude Helsingborgda (İsveçdə Skåne) və 1660-cı ildən Helsinqorda (Danimarka) kilsə orqanisti kimi fəaliyyət göstərir. Skandinaviya ölkələri arasında o dövrdə mövcud olan sıx iqtisadi, siyasi və mədəni əlaqələr alman musiqiçilərinin Danimarka və İsveçə sərbəst axınına şərait yaratdı. Buxtehude'nin alman (aşağı Sakson) mənşəyi onun soyadı (Hamburq və Stade arasındakı kiçik bir şəhərin adı ilə bağlıdır), saf alman dili, həmçinin DVN - Ditrich Buxte - Hude əsərlərinə imza atma tərzi ilə sübut olunur. , Almaniyada ümumi. 1668-ci ildə Buxtehude Lübekə köçdü və Marienkirxin baş orqanisti Frans Tunderin qızı ilə evlənərək (burayı miras almaq ənənəsi belə idi) həyatını və bütün sonrakı fəaliyyətini Almaniyanın bu şimal şəhəri və onun məşhur kilsəsi ilə əlaqələndirir. .

Buxtehude sənəti - onun ilhamlı və virtuoz orqan improvizasiyaları, alov və əzəmət, kədər və romantika ilə dolu kompozisiyaları parlaq bədii formada yüksək alman barokkosunun ideyalarını, obrazlarını və düşüncələrini A.Elsheimer və A.Elsheimerin rəsmlərində təcəssüm etdirirdi. İ.Şönnfeld, A.Qrifius, İ.Rist və K.Hoffmansvaldaunun poeziyasında. Yüksək natiqlik, ülvi üslubda böyük orqan fantaziyaları Barokko dövrünün rəssam və mütəfəkkirlərinə göründüyü kimi dünyanın mürəkkəb və ziddiyyətli mənzərəsini əks etdirirdi. Buxtehude kiçik orqan prelüdünü açır ki, bu da xidməti adətən təzadlarla zəngin, adətən beş hərəkətli, o cümlədən üç improvizasiyanın və iki fuqanın ardıcıllığı daxil olmaqla geniş miqyaslı musiqi kompozisiyasına açır. İmprovizasiyalar varlığın illüzor-xaotik, gözlənilməz kortəbii dünyasını, fuqaları – onun fəlsəfi anlayışını əks etdirmək məqsədi daşıyırdı. Orqan fantaziyalarının bəzi fuqalarını səsin, böyüklüyün faciəvi gərginliyi baxımından yalnız Baxın ən yaxşı fuqaları ilə müqayisə etmək olar. İmprovizasiyaların və fuqaların vahid musiqi bütövlüyündə birləşməsi dinamik həmrəyliyi, gərgin dramatik inkişaf xətti, dünyanı dərk etmə və qavramağın bir səviyyəsindən digərinə çoxmərhələli keçidin üçölçülü mənzərəsini yaratdı. son. Bukstehudenin orqan fantaziyaları musiqi tarixində unikal bədii hadisədir. Baxın orqan kompozisiyalarına böyük təsir göstərdilər. Buxtehude işinin mühüm sahəsi alman protestant xoralarının orqan uyğunlaşmalarıdır. Buxtehude (eləcə də J. Pachelbel) əsərlərində Alman orqan musiqisinin bu ənənəvi sahəsi zirvəsinə çatdı. Onun xor prelüdləri, fantaziyaları, variasiyaları, partitaları həm xor materialının işlənib hazırlanması metodlarında, həm də onun sərbəst, müəllif materialı ilə əlaqəsi prinsiplərində Baxın xor aranjimanları üçün bir model rolunu oynadı, bu, bir növ bədii "şərh" vermək üçün hazırlanmışdır. xoralda olan mətnin poetik məzmunu.

Bukstehudenin bəstələrinin musiqi dili ifadəli və dinamikdir. Orqanın ən ekstremal registrlərini əhatə edən böyük səs diapazonu, yüksək və aşağı arasında kəskin enişlər; cəsarətli harmonik rənglər, pafoslu oratorik intonasiya - bütün bunların XNUMX əsr musiqisində heç bir analoqu yox idi.

Buxtehude yaradıcılığı təkcə orqan musiqisi ilə məhdudlaşmır. Bəstəkar həmçinin kamera janrlarına (triosonatalar), oratoriyaya (partituraları qorunub saxlanmamış), kantataya (mənəvi və dünyəvi, ümumilikdə 100-dən çox) müraciət etmişdir. Bununla belə, orqan musiqisi Buxtehude yaradıcılığının mərkəzidir, o, təkcə bəstəkarın bədii fantaziyasının, məharətinin və ilhamının ən yüksək təzahürü deyil, həm də onun dövrünün bədii konsepsiyalarının ən dolğun və mükəmməl əksi – bir növ musiqi “barokko”dur. roman”.

Y. Evdokimova

Cavab yaz