Şəkil |

latdan. figura – xarici konturlar, təsvir, təsvir, yol, xarakter, xüsusiyyət

1) Səslərin xarakterik qrupu (melodik. F.) və ya ritmik. səhmlər, müddətlər (ritm. F.), adətən dəfələrlə təkrarlanır.

2) Fiqurasiya elementi.

3) Rəqsin xarakterik xoreoqrafiyasının dəfələrlə təkrarlanması əsasında qurulmuş nisbətən bitmiş hissəsi. F., musiqidə təriflərlə müşayiət olunur. ritmik F.

4) Qrafik. səslərin təsviri və aybaşı notunun pauzaları; anlayış musiqi işarələrinin mənasını 1-ci mərtəbəyə qədər saxladı. 18-ci əsr (bax: Spiess M., 1745).

5) F. muz.-ritorik – bir sıra muzalara aid məfhum. orta əsrlərdə (və hətta əvvəllər) məlum olan, lakin museslərin xarakterik hissəsinə çevrilmiş texnikalar. lüğət yalnız con. 16-1-ci mərtəbə. 17-ci əsr F. musiqi nəzəriyyəsini 17-18 əsrlər hesab edirdi. natiqliyə birbaşa bənzətmə kimi o dövrə xas olan musiqiyə baxışlar sistemində. Bu, klassikanın əsas hissələrinin anlayışlarının musiqi nəzəriyyəsinə (ilk növbədə alman) köçürülməsi ilə bağlıdır. ritorika: nitq materialının ixtirası, onun təşkili və inkişafı, nitqin bəzəyi və çatdırılması. Bu. musiqi yarandı. ritorika. F.-nin təlimi ritorikanın üçüncü hissəsinə - dekorasiyaya (de-koratio) əsaslanırdı.

Musiqi-ritorika anlayışı. F. əsas kimi idi. ritorika anlayışları. decoratio – yollara və F. (bax: I. Burmeister, A. Kircher, M. Spies, I. Mattheson və s. traktatlar). Bu tərifi F.-yə aid etdi. texnikalar (əsasən melodik və harmonik növbələrin müxtəlif növləri), "sadə bir kompozisiya növündən yayınan" (Burmeister) və musiqinin ifadəliliyini artırmağa xidmət edir. Ritorika ilə ümumi. F. muzalarda ümumi qəbul ediləndən ifadəli yayınma prinsipi başa düşülürdü. ritorika müxtəlif yollarla: bir halda, bu, sadə, “bəzəksiz” təqdimat növündən, digərində, ciddi yazı qaydalarından, üçüncüsü, klassikdən yayınmadır. homofonik harmonik normalar. anbar. Musiqi-ritorika doktrinasında. F.-nin 80-dən çox növü qeydə alınmışdır (Alman musiqişünası Q.Q. Unterin kitabında F.-nin siyahısı və təsvirinə bax, 1941). Onların bir çoxu keçmişin nəzəriyyəçiləri tərəfindən yazışmaların analoqu hesab olunurdu. ritorik F., onlardan yunancalarını aldılar. və lat. başlıqlar. F.-nin daha kiçik bir hissəsinin konkret ritorikası yox idi. prototiplər, həm də muz.-ritorikaya aid edilmişdir. hiylələr. Q.Unger musiqi ritorikasını bölür. F. istehsalda funksiyasına görə. 3 qrupa: şəkilli, “sözü izah edən”; affektiv, “affekti izah edən”; “qrammatik” – konstruktiv, məntiqin ön plana çıxdığı üsullar. Başlamaq. Ekran. və wokda əmələ gələn affektiv F.. şifahi mətnin mənasını çatdırmaq üçün nəzərdə tutulmuş musiqi. Mətnin sözü köməkçi kimi başa düşülürdü. vasitə, musiqi mənbəyi. "ixtiralar"; onda. 17-ci əsrin traktatları. (I. Nucius, W. Schonsleder, I. Herbst, D. Shper) musiqi bəstələyən zaman xüsusi diqqət yetirilməli olan söz siyahıları yerləşdirmişdir.

O. Lasso. Motet "Exsurgat Deus" şənbə. Magnum Opus Musiqisi.

Bu şəkildə təşkil edilən yaradıcılıqda. Bu prosesdə ədəbiyyatşünas A.A.Morozovu “ritorik rasionalizm” adlandıran barokko sənətinə xas olan dinləyiciyə (oxucuya, tamaşaçıya) yönəldilmiş təsir metodu özünü göstərirdi.

Bu F. qrupları musiqidə müxtəlif muzalar şəklində istifadə olunur. hiylələr. Aşağıda onların X. Eggebrechtin qruplaşdırılması əsasında təsnifatı verilmişdir:

a) təsvir etmək. Anabasis (yüksəlmə) və catabasis (eniş), circulatio (dairə), fuqa (qaçış; A. Kirçer və T. B. Yanovka) öz adına “başqa mənada” sözləri əlavə edərək, bu F. . .-ni digərindən fərqləndirən F. , “təsvir edilməyən” F. fugue; aşağıya bax), tirata və s.; bu F.-lərin mahiyyəti – yüksələn və ya enən, dairəvi və ya “qaçan” melodik. mətnin müvafiq sözləri ilə bağlı hərəkət; F.fuqadan istifadə nümunəsi üçün 800-cü sütuna baxın.

Musiqi ritorika da F. hipotipoz (şəkil) tərəfindən təsvir edilir, Sec təklif edir. musiqi obrazlılığı halları.

b) Melodik və ya G. Massenkail görə, interval, F .: nida (nida) və sorğu (sual; aşağıdakı nümunəyə bax), nitqin müvafiq intonasiyalarını çatdırmaq; passus və saltus duriusculus – xromatik melodiyaya giriş. fasilələr və atlamalar.

C. Monteverdi. Orfey, II akt, Orfey hissəsi.

c) F. pauzalar: abruptio (melodiyanın gözlənilmədən kəsilməsi), apokop (melodiyanın son səsinin müddətinin qeyri-adi qısaldılması), apoziopez (ümumi pauza), suspiratio (XVII-XVIII əsrlərin rus musiqi nəzəriyyəsində " suspiria” – pauzalar – “ah çəkir”), tmesis (melodiyanı pozan fasilələr; aşağıdakı nümunəyə baxın).

JS Bax. Cantata BWV 43.

d) F. təkrar, 15 melodik təkrar texnikası daxildir. məsələn, fərqli bir ardıcıllıqla konstruksiyalar. anafora (abac), anadiploz (abbc), palillogiya (dəqiq təkrar), kulminasiya (ardıcıllıqla təkrar) və s.

e) imitasiya xarakterik olan fuqa sinfindən F.. texnika: hipallaj (müxalifətdə təqlid), apokop (səslərdən birində natamam təqlid), metalepsis (2 mövzuda fuqa) və s.

f) F. cümlələr (Satzfiguren) – ritorikadan götürülmüş anlayışdır və burada “F. sözlər”; Bu çoxsaylı və heterojen qrupun əsasını həm təsviri, həm də ifadəni yerinə yetirən F. təşkil edir. funksiyalar; onların xarakterik xüsusiyyəti - harmoniya. dil Satzfiguren daxildir dekabr. ciddi qaydalara zidd dissonanslardan istifadə üsulları: kataxrez, ellipsis (dissonansın səhv həlli və ya həll olunmaması), ekstensio (dissonans öz həllindən daha uzun müddət davam edir), parrheziya (sadalamaq, gücləndirmə və azaltma intervallarından istifadə, bəzi hazırlıqsız və ya səhv həll edilmiş hallar). dissonanslar; aşağıdakı nümunəyə baxın); Dissonant F. haqqında məlumat ən dolğun şəkildə K. Bernhardın əsərlərində təqdim olunur.

G. Schutz. Müqəddəs Simfoniya “Singet dem Herren ein neues Lied” (SWV 342).

Bu qrupa həm də samitlərdən istifadənin xüsusi üsulları daxildir: konqeriyalar (səslərin birbaşa hərəkətində onların “toplanması”); noema (şifahi mətnin CL fikirlərini işıqlandırmaq üçün polifonik kontekstdə homofonik samit bölməsinin daxil edilməsi) və s. F. antiteton – qarşıdurma, kəsmə ritm, harmoniya, melodiya və s.

g) Ədəb; bu qrupun qəlbində F. parçalanmadır. 2 formada mövcud olan nəğmə növləri, keçidlər (bombo, qroppo, passajio, superjectio, subsumptio və s.) Davranışlar çox vaxt ritorika ilə birbaşa əlaqədən kənar şərh olunurdu. F.

6) F. – musiqi. bəzək, bəzək. Manieren-dən fərqli olaraq, bu vəziyyətdə dekorasiya daha dar və birmənalı şəkildə başa düşülür - əsaslara bir növ əlavə kimi. musiqi mətni. Bu bəzəklərin tərkibi kiçilmələr, melismalar ilə məhdudlaşırdı.

7) Anglo-Amer dilində. musiqiologiya, termini "F." (ingiliscə fiqur) daha 2 mənada işlənir: a) motiv; b) ümumi basın rəqəmsallaşdırılması; fiqurlu bas burada rəqəmsal bas deməkdir. Musiqi nəzəriyyəsində “obrazlı musiqi” (lat. cantus figuralis) termini işlədilirdi ki, bu termin ilkin olaraq (XVII əsrə qədər) mensur notası ilə yazılan və ritmi ilə seçilən əsərlərə şamil edilirdi. müxtəliflik, cantus planusdan fərqli olaraq, ritmik olaraq vahid oxuma; 17-17 əsrlərdə. melodik demək idi. xora və ya ostinato bas fiquru.

References: 1971-1972-ci əsrlərdə Qərbi Avropanın musiqi estetikası, komp. VP Şestakov. Moskva, 3. Druskin Ya. S., J.S.Baxın musiqisində ritorik üsullar haqqında, Kipv, 1975; Zaxarova O., 4-ci əsrin 1980-cü - birinci yarısının musiqi ritorikası, topluda: Musiqi elminin problemləri, cild. 1975, M., 1978; özünün, 1606-cı əsrin musiqi ritorikası və Q.Şutzun əsəri, topluda: Xarici musiqi tarixindən, cild. 1955, M., 1; Kon Yu., İ.Stravinskinin iki fuqa haqqında, topluda: Polifoniya, M., 2; Beyşlaq Ə., Musiqidə ornament, M., 1650; Burmeister J., Musiqi poetikası. Rostock, 1690, təkrar nəşr, Kassel, 1970; Kircher A., ​​Musurgia universalis, t. 1701-1973, Romae, 1738, 1745, rev. Hildesheim, 1739; Janowka TV, Clavis ad thesaurum magnae artis musicae, Praha, 1954, yenidən nəşr edilmişdir. Amst., 1746; Scheibe JA, Der eleştiri musiqisi, Hamb., 1, 1788; Mattheson J., Der vollkommene Capellmeister, Hamb., 1967, yenidən nəşr edilmişdir. Kassel, 22; Spiess M., Tractatus musicus compositorio -practicus, Augsburg, 1925; Forkel JN, Allgemeine Geschichte der Musik, Bd 1926, Lpz., 1963, yenidən nəşr edilmişdir. Qraz, 18; Schering A., Bach und das Symbol, in: Bach-Jahrbuch, Jahrg. 1932, Lpz., 33; Bernhard Chr., Ausführlicher Bericht vom Gebrauche der Con- und Dissonantien, in Müller-Blattau J., Die Kompositionslehre H. Schützens in der Fassung seines Schülers Chr. Bernhard, Lpz., 15, Kassel-L.-NY, 7; özünün, Tractatus compozisiis augmentatus QDBV, ibid.; Ziebler K., Zur Aesthetik der Lehre von den musikalischen Figuren im 16. Jahrhundert, “ZfM”, 1935/1939, Jahrg. 40, H. 3; Brandes H., Studien zur musikalischen Figurenlehre im 1. Jahrhundert, B., 2; Bukofzer M., Allegory in barok music, “Journal of Warburg and Courtauld Institutes”, 16/18, v, 1941, No 1969-1950; Unger H, H., Die Beziehungen zwischen Musik und Rhetorik im 1955.-1708. Jahrhundert, Würzburg, 1955, yenidən nəşr edilmişdir. Hildesheim, 1959; Schmitz A., Die Bildlichkeit der wortgebundenen Musik JS Bachs, Mainz, 1959; Ruhnke M., J. Burmeister, Kassel-Basel, 1965; Walther JG, Praecepta der Musicalischen Composition, (1967), Lpz., 1972; Eggebrecht HH, Heinrich Schütz. Musicus poeticus, Gött., 16; Rauhe H., Dichtung und Music im weltlichen Vokalwerk JH Scheins, Hamb., 18 (Diss.); Kloppers J., Die Interpretation und Wiedergabe der Orgelwerke Bachs, Fr./M., 1973; Dammann R., Der Musikbegriff im deutschen Barock, Köln, 5; Polisca CV, Ut oratoria musica. Musiqili mannerizmin ritorik əsasları, “Mannerizmin mənası”, Hannover, 2; Stidron M., Existuje v cesky hudbe XNUMX.-XNUMX. stoletн obdoba hudebne rеtorickych figur?, Opus musicum, XNUMX, r. XNUMX, XNUMX yoxdur.

O.İ. Zaxarova