Macam |

ərəb.; əsas məna – mövqe, yer

Ərəb, İran və türk musiqisində modal-melodik model (əlaqəli hadisələr – xaşxaş, muğam, muğam, rəğa). M. Narın əsasında yaranıb. melodiyalar. dağlar üçün xarakterikdir. musiqi mədəniyyəti; kəndli musiqisində geniş istifadə olunmur. Hər bir M. müəyyən qanunlara tabe olan nəğmələr kompleksidir. narahat olmaq. M.-nin tərəzi diatonik 7 pilləlidir, lakin avropalılara uyğun gəlmir. temperli sistem; bunlara Pifaqor vergülü ilə fərqlənən böyük və kiçik yarımton intervalları və böyük və kiçik bütöv tonlar daxildir. Belə tərəzilərin bütün addımlarının öz adları var; tonik müəyyən edilmiş bir səsdir. hündürlüklər, oktava yuxarıda və aşağıda yerləşənlər isə tam müstəqil hesab olunur. addımlar. Eyni əsas tonda fərqli M ola bilər. Meet və decomp. M. eyni miqyaslı; mürəkkəb melodikliyi ilə fərqlənirlər. nəğmələr. Hər bir M.-yə tərif verilir. etik və hətta kosmoloji. məna. M. haqqında çoxlarında deyilir. Çərşənbə əsri. risalələr, o cümlədən İbn Sina, Safi-əd-din. Sonuncu ilk dəfə 12 klassiki göstərir. 84 növ tetraxordun 7 növ pentakordla birləşməsinə əsaslanan mürəkkəb 12-ladlı sistemə daxil olan M..

M. muzaların improvizasiyası üçün əsas rolunu oynayır. məhsul. həm kiçik, həm də böyük formalar. Kiçik formalar bir metrin materialı üzərində qurulur, böyük formalar isə bir metrdən digərinə keçiddən istifadə edir - bir növ modulyasiya. Eyni zamanda, buna uyğun olaraq təkcə rejim deyil, həm də melodiya növü dəyişir. nəğmələr. Böyük formalar üçün səciyyəvi olan iki bölmənin ardıcıllığıdır - sərbəst sayğac və mətndən məhrum olan taksim (Təqsim) və tərifdə saxlanılır. bir bəsrav ölçüsündə (Bəsrav). Taksilər instrumental (solo və burdon ilə) və vokaldır, adətən vokalizasiya şəklində, eləcə də alətlərin iştirakı ilə ifa olunur. Başravda qrup zərbəsi. alətlər tərifi daim təkrarlayır. melodiyanın açıldığı ritmik düstur. Müxtəlif musiqi mədəniyyətlərində istifadə olunan musiqi alətlərinin sayı müxtəlifdir.