Təsir nəzəriyyəsi |
TƏSİR NƏZƏRİYYƏSİ (lat. affektus – emosional həyəcan, ehtiras) – musiqili və estetik. 18-ci əsrdə geniş yayılmış anlayış; bu nəzəriyyəyə görə, musiqinin əsas (və ya hətta yeganə) məzmunu ifadə və ya “şəkil” insandır. hisslər, ehtiraslar. A. t. qədim (Aristotel) və orta əsrlərdən qaynaqlanır. estetika (“Musica movet impactus” – “Musiqi ehtirasları hərəkətə gətirir” deyən Mübarək Avqustin). A. t-nin formalaşmasında mühüm rol oynayır. R.Dekartın fəlsəfəsi – onun “Emosional ehtiraslar” traktatı (“Les passions de l'vme”, 1649) tərəfindən ifa edilmişdir. A. t-nin əsas qurğuları. I. Mattheson tərəfindən müəyyən edilmişdir. “Ruhun nəcibliyini, sevgini, qısqanclığı sadə alətlərin köməyi ilə mükəmməl təsvir etmək mümkündür. Ruhun bütün hərəkətlərini sadə akkordlarla və ya onların nəticələri ilə çatdıra bilərsiniz "deyə Singspielin Ən Yeni Araşdırmasında ("Die neueste Untersuchung der Singspiele", 1744) yazdı. Bu ümumi müddəa nəyi ifadə edəcəyinin təfərrüatlı tərifi (çox vaxt normativ) vasitəsilə konkretləşdirilmişdir. Melodiya, ritm, harmoniya vasitəsilə bu və ya digər hissi çatdırmaq olar. Hətta J. Tsarlino (“Istititioni harmoniche”, 1558) müəyyən təsirlərin dekompasiyası ilə əlaqəsi haqqında yazırdı. intervallar və böyük və kiçik triadalar. A. Werkmeister (17-ci əsrin sonu) müəyyən affektlərlə bağlı olan muzaların çeşidini genişləndirdi. ona tonallıq, temp, dissonans və konsonans daxil etməklə, registr deməkdir. V.Qalileyin müddəasına əsaslanaraq, bu baxımdan alətlərin tembrləri və ifaçılıq imkanları da nəzərə alınmışdır. Bütün bu cür əsərlərdə təsirlərin özləri təsnif edilirdi; 1650-ci ildə A.Kirçer (“Musurgia universalis”) onların 8 növünə, 1758-ci ildə F.V.Marpurqda isə artıq 27 növə malikdir. Təsirlərin davamlılığı və dəyişməsi məsələsinə də baxılmışdır. A. t-nin əksər tərəfdarları. muses olduğuna inanırdı. əsər dekompasiyada nümayiş etdirərək yalnız bir təsiri ifadə edə bilər. onun gradasiya və çalarlarının tərkibinin hissələri. A. t. qismən italyan, fransız dillərində yaranan tendensiyaların ümumiləşdirilməsi kimi inkişaf etmişdir. və alman. musiqi ser. 18-ci əsr, qismən estetik idi. musiqidə “həssas” istiqamətin gözlənilməsi. yaradıcılıq 2-ci mərtəbə. 18-ci əsr (N.Piccinni, J.S.Baxın oğulları, J.J.Rousseau və başqaları). A. t. çoxlarına sadiq qaldı. o dövrün böyük musiqiçiləri, filosofları, estetikaları: İ.Matteson, Q.F.Teleman, J.Q.Valter (“Musiqi leksikon”), F.E.Bax, II Kvanz, qismən Q.E. Lessinq, Abbot J.B.Dubos, J.J.Russo, D.Didro (“Ramonun qardaşı oğlu”). ”), CA Helvetius (“Ağılda”), AEM Grétry (“Memuarlar”). 2-ci mərtəbədə. 18-ci əsr A. t. təsirini itirir.
Təbiət prinsipinin müdafiəsi. və əsl emosiya. musiqinin ifadəliliyi, A. t tərəfdarları. dar texnolojiliyə qarşı, dikbaş almanlara qarşı. Klassik məktəb, yer üzündən qopmağa qarşı, tez-tez katolik nəğmələrində becərilirdi. və yevangelist. kilsə, eləcə də idealistə qarşı. təqlid nəzəriyyəsini rədd edən və muzaların hiss və ehtiraslarının “ifadə edilməzliyini” sübut etməyə çalışan estetika. deməkdir.
Eyni zamanda, A. t. məhdud, mexaniki təbiəti ilə səciyyələnirdi. Musiqinin məzmununu ehtirasların ifadəsinə endirərək, onun içindəki intellektual elementin əhəmiyyətini aşağı saldı. Affektivləri bütün insanlar üçün eyni mənəvi hərəkətlər hesab edərək, A. t. bəstəkarların özünəməxsus fərdi təzahürlərini deyil, müəyyən ümumiləşdirilmiş hiss növlərini ifadə etməyə meyllidirlər. Emosional-ekspressə görə intervalları, düymələri, ritmləri, templəri və s. sistemləşdirmə cəhdləri. təsiri çox vaxt sxematizmə və birtərəfliliyə gətirib çıxarırdı.
References: Дидро D., Племянник Рамо, Избр. соч., пер. с fransa., t. 1, M., 1926; Markus S., История музыкальной ESTetiki, ч. 1, M., 1959, гл. II; Walther JG, Musicalisches Lexikon, Lpz., 1732; Mattheson J., Mükəmməl Dirijor, Kassel, 1739; Bax C. Ph. Em., An Essay on the True Art of Playing of Piano, Tl 1-2, В., 1753; Rousseau J.-J., Dictionnaire de Musique, Gин., 1767, P., 1768; Engel JJ, musiqi siyahısı haqqında, В., 1780; Gretry A., Mйmoires, ou Essais sur la musique, P., 1789, P., 1797; Marks A. В., Musiqidə rəssamlıq haqqında, B., 1828; Kretzschmar H., Musiqi hermenevtikasının, cümlə estetikasının təbliği üçün yeni təkliflər, в сб.: «JbP», XII, Lpz., 1905; его же, affektlər nəzəriyyəsinə ümumi və xüsusi, I-II, там же, XVIII-XIX, Lpz., 1911-12; Şerinq A., Alman Maarifçiliyinin Musiqi Estetikası, «SIMG», VIII, B., 1906/07; Goldschmidt H., The Music Aesthetics of 18th Century, Z., 1915; Schцfke R., Kvantz estetik olaraq, «AfMw», VI, 1924; Frotscher G., Baxın təsirlər nəzəriyyəsinin təsiri altında tematik formalaşması. Leypsiqdə keçirilən 1925-ci Musiqişünaslıq Konqresinin hesabatı. 1926, Lpz., 1700; Serauku W., 1850-1929-cu illərdə musiqi imitasiya estetikası, Universitet Arxivi XVII, Mьnster i. W., 1955; Eggebrecht HH, Musiqi fırtınası və çağırışda ifadə prinsipi, "Ədəbiyyat Araşdırmaları və İntellektual Tarix üçün Alman Rüblük Jurnalı", XXIX, XNUMX.
KK Rosenshield
